Ewana Wejeye رواق الأدب https://validator.w3.org/feed/docs/rss2.html هذا ليس أدباً، بل تقليد أنيق للفراغ… الماضي، قيدٌ لا فكاك منه..! رواية- كُنتُ أنا، كُلّي أنتَ. مجلة رُوَاقُ الأَدَبِ تجربة النحّات محمود شاهين العمق السيميائي في “المجهول على متن الرحلة 111… هل الفرسان تترجل؟ كيف ينجو الشّعراء من الموت!؟ في الحاجة إلى ثقافة النقد أولاً… تييري هوكيه – الإغواء العابر للإباحية، بحسب جان بودريار النقل عن الفرنسية: إبراهيم محمود إصدارات جديدة أربعة للباحث إبراهيم محمود “تشكّل الخطاب الرّوائي العربي المعاصر وجماليته” المرأة تُشرق كلّ حين عن الذاكرة والرغبة في الإمساك بالزمن.. “الناي الذي يسخر من موكبك” Kezîya min Dema kezî dibin yekrêzî لا ترحلي.. ملتقى نوس هاوس الخامس عشر- ليڤركوزن الألمانية.. هوامش الروح «أمنية على شفاه الغيم» – شعر سربدٌ وابتهال… «الحزن وباء عالميّ»: وثيقة شعرية عن الكارثة والإنسان ليلة يلدا الكُردية في باريس Home امرأةٌ ناقصة مقابل كلّ رجل! “أنا وهو… بين النور والخذلان” أسقط سهواً كذاكرة السمكة أدب الأطفال و الدرس التاريخي في المغرب حلم السلام لوحات خريفية في باريس حين تميلُ السّماءُ قليلاً… بصوتٍ عالٍ من أبناء الطاعة إلى أساتذة الشتيمة الكتابة بوصفها شكلا للكفاح الإنساني، في روية ” أيتام الجبال” (2-2) أنا فرعوني Xewnên Xewrevîn لغة انتصاف كيف تصير العتبة شاطئاً؟ جدلية الألم الذاتي والشكل الروائي في رواية ” إثر واجم” من سرد الجسد إلى كتابة الوعي: النسوية السورية في ثلاث تجارب روائية جانيت مراد تختصرالوطن في غيمة الضوء، يدٌ تصلي للحب..! الانتحار: ظاهرة تتضخّم بصمتنا “تراجع النخب الثقافية من الفضاء الرقمي” سَرَابٌ ” أن تكتب كلّ الحياة” الدمع مسألة تصنيف…! الوطن في عيون الشاعر إدريس سالم سُكوغوس- مقاطع من ديوان ” التحرش بالرعد”