عبد الوهاب عزيز لا تقولي شيئاً،أيتها المغرورة،اسمعيني،لقد تأخرتِ. تعالي،وإلا ستفوت الفرصة عليكِ،تعالي الآن،لعلني أختبر ثقتكِ،تعالي،لأتمّم ترتيباتٍلا يمكنني مخالفتها. كفاكِ،تعالي في الموعد،لأنني أحبكِ بجنون. أنا سأخبركِ بالحقيقة،ما أطلبه منكِليس لديكِ،سوى قلبكِالذي تتحكمين به،سأخطفه وأهرب. حبيبتي،لا تكرهيني،فأنا أمتلك اختياركِ،إن أردتِ تحطيم حلميأن تكوني بقربي،فارحلي،فأنا أحبكِ للغاية!...

بقلم: أمل صيداوي – الاستبداد لو كان رجلاً وأراد أن يحتسب وينتسب لقال: “أنا الشر وأبي الظلم وأمي الإساءة، وأخي الغدر وأختي المسكنة، وعمي الضر وخالي الذل، وابني الفقر وبنتي البطالة، وعشيرتي الجهالة ووطني الخراب، أما ديني وشرفي وحياتي فالمال المال المال”. عبد الرحمن الكواكبي من كتاب  طبائع الاستبداد ومصارع الاستعباد كتب جورج أرويل رواية...

Mizgîn Hesko Bişkojên Gulan Ji nav mijê Bêdeng Xwe radestî Zeviyên roniyê dikin. Di bîreweriya siruştê de Her bihar Xuncên mest Binazenîn Avsaneyên bedewiyê Dubare dikin…! Û ji mêj ve Min digot: Rewanê min Ne gul e Bêhtir gulav e Her ku gul Diçilmise Destên spêdeyê Hilm û bîn Hîn berbelav e. Dilê minNe gul...

آناهيتا حمو أين ذهب المثقفون؟ سؤال نابع من هاجسين عميقين: “فقدان البوصلة الفكرية “، ومشكلة التسطيح المؤسساتي والاجتماعي “ترى ماذا حلت بالبوصلة الفكرية؟ لما كل هذا “التشيؤ والتسطيح الفكري”؟بودلير الشاعر الفرنسي كتب وحلل بعمق، كتب أروع دواوينه عن الخير والشر، عن التضاد في مدينة باريس،” محاسن ومساوئ” “و”المثالية ” إيديال، “وسبليين ” بأسلوبه أوجد مصطلحات...

لحسين أوزين وأنت تقرأ كتب فاطمة المرنيسي هناك متعة ولذة حقيقية وانفتاح للفكر والوعي بولادة شجيراتٍ جديدة في التشبيك العصبي. محفزة وناقدة ومتوترة ورافضة لكل الإجابات الجاهزة كما تمارس شكاً معرفياً وأخلاقياً بالمعنى العلمي لبناء المعرفة والفكر والثقافة في كل ما يسمى عفوياً وتلقائياً، تراث وتقاليد إسلامية بنوع من البداهة الأقرب إلى المورثات الجينية التي...

نارين عمر يمكن التّوقف هنا على أهم فصول وأبواب الكتاب، حيث يتطرّق الكاتب إلى ست روايات لستة روائيين عرب لتكون شواهد على شواطئ النّص/ الاقتباس التّمهيدي في الرّواية العربية، وهم حيدر حيدر، عبد الرحمن منيف، صنع الله ابراهيم، ابراهيم الكوني، جبرا ابراهيم جبرا وسالم حميش. “دأب حيـدر حيـدر ابـتـداء بروايتـه الأولى (الفهـد) ما على جعله...