لحسن أوزين قال الشّهيد: لا للموت أنج أيّها الشّعبألم مخاض القراءة ومولد الكتابةلم أكن مأخوذا بالصّدور العارية فقط، كما اعتقدت بقدر ما كنت مسحورا بالعري القادر على كشف حقيقة اللامرئي في ليلة الفلق (1)، وهي تكشف لي كفاءة التميّز المعرفي والدّور الكبير لامرأة في تأسيس الإسلام، وفي وقوفها سندا ودعما للنّبي في أصعب لحظات حياته...

أول أيام الربيع،نوروز بعث روح الحرّية على امتداد الزمن . لهنك إبراهيم ولادة نوروز: تعددت الآراء حول نشأة نوروز من روايات كُردية وفارسية مختلفة، مابين الأصل الفلكي كأول يومٍ الذي يتساوى فيه الليل مع النهار والأسطوري من خلال أسطورة كاوا الحدّاد وماذُكر في هذا الشأن في الشاهنامه ونوروزنامه، إلى أن تبلورت كيوم قوميّ عند الشعب...

Baso Kurdaxî Ey binefşa min Ey xezala çiya û zozanên min Çavkaniya xeyalên min Ji xewê şiyar bibe Agirê azweriyê pêxestye Hesret canê min kuştiye Min bêriya te kiriye Wa hêviya dilê min Bi dîtina te çavên xwe bixemilînim De rabe, bêhna xwe belav bike Zozan bi dîtina te şîn bibin Zivistan bê te bi...

آناهيتا حمو التمييز الأكاديمي في مدارس البعث: اغتيالٌ للعدالة التربوية: لا شيء أشد قسوة من أن يُكافَأ الجهد بالخذلان، وأن يُستبدل الاستحقاق بالمحسوبيات، وأن يُصبح التمييز لا مجرد ممارسة خفية، بل سياسة ممنهجة تهدف إلى سحق الذكاء عندما يكون لصاحبه هوية غير مرغوب بها. كان يمكن أن يكون التعليم مساحة للارتقاء فوق الاختلافات، لكنه في...

ديار أحمد ملا ذاكرة المعاناة المنسية عبر الحروب الطفولة التي لا تنمو في ظل الحروب في أعالي الجبال، في الوديان التي شهدت صرخات الألم قبل أغاني الفرح، في القرى التي سُوّيت بالأرض مرارًا، وفي المدن التي صار أطفالها يعرفون صوت القصف أكثر من صوت الضحك، هناك حيث ينبت الألم كعشب برّي، وُلد أطفال الكورد في...

د. كايد الركيبات حين آخر المدن ملامح من السيرة، عنوان يذهب بالقارئ بعيداً في التأمل لمكنون المؤلفة، فهل قدمت رواية مطعمة بأحداث من السيرة الذاتية؟ أم أنها قدمت سيرة ذاتية بقالب روائي؟ ليجد أن الكاتبة ماهرة في اختطاف القارئ من زمانه ومكانه ومشاعره، والقذف به في مواجهة عوالم إنسانية قاسية مصورة بلغة أدبية سلسة، ضربت...