الذات الكردية المتشابكة عبد الناصر حسو*   أثير هنا جملة تساؤلات، هل هناك بالتحديد ثقافة نقية صافية لم تتأثر أو تتسرب إليها ثقافات أخرى؟ أو هل هناك صورة نقية وهوية صافية ومنعزلة، متواجدة في العالم؟ لعل أكثر الثقافات غنى هي التي تنفتح على الاخر. لقد استحضرتْ مرحلة المابعديات (مابعد الحداثة، مابعد العلمانية، مابعد المذاهب، مابعد...

تلاشي، كلّ مساءٍ وهذا المساء ثمّة هدأة وليلٌ عميق قمرٌ يلوذُ بآماله إنّما النجوم بحرٌ: أطفو، أغرق فيه  بهدوءٍ، ثمّة يدٌ تطرق باب الحلم تزيل عن الأمنيات والآلام؛ غشاوة النسيان والحزن بصمتٍ، ثمّة صوتٌ يتدفق نهراً من العدم يلفُّ قيثارة الروح بخوفٍ أسير  وبه نحو المجهول  بعيداً بعيداً نتلاشى سراباً    ***** صلاة..، يصحو...

 Romana Jan Dost Mecnûnê Selmayê Mizgîn Hesko* Bêguman, dê bi zimanê xwe û ne bi zimanê Erebî ku roman pê hatiye nivîsîn ev ê xwendina xwe a cuda li qelem bidim, ev romana kurdî ku romannivîs ew bi Erebî afirandiye. Diyar e ku romannivîsê me bi xwe ber bi riha Cezîrî ve çûye û xwestiye...

 Mizgîn Hesko* Bêdengî… Deng e ! Û tenêtiya bi hilma Kulîlkên bêdengiyê Tije… Mey û beng e! Bêdengî… Deng e ! Ne sazketî Û çikiyaye Dilê stêreke Ku ji asîmanê xwe xurcî Li nehîniyê bê ser û ber Çirawîskên ku bûne Belgên asemînan Û li rêgehên tarîbûnê Û bîna ku Spî, spî rijiyaye ! Xarên…...

صدر مؤخراً عن دار أوغاريت الطبعة الثانية للكتاب النقدي- اقترافات التأويل للكاتب والناقد خالد حسين. يكشف المسار التاريخي لفعل القراءة أنه ليس سوى اقترافات تتراكم على جانبي هذا الفعل – الحدث». فعل، حدث يندفع إلى التحقق والإنجاز من خلال أهواء فاعل القراءة ورغباته وإراداته، فالقراءة ليست إلا الميل والشَّهوة والزوغان والالتحام؛ لذلك تم الانحياز إلى...

 الكاتب والناقد وها هو الباحث في مآلات الأدب كذلك، المواكب لحركة المسرح ما بين القديم والحديث في رغبةٍ لمحاكاة ما من شأنه أن يغلق روحه عليه وهو القائل: نقد الذات هو أمرٌ أصعب وأقسى من نقد الآخر. المسرحي الذي آمن بمقولة» المسرح فكر مشاع للجميع « الحامل هموم ناسه وشعبٍ بكل أطيافه ليوقظ الوقت على...