عبد الوهاب عزيز مرةً أخرى تجرأينَ على خداعيو أنا العارفُبمن يحبني ؟!و من يكرهني ؟!.سوف أعتنيبتفاصيلكِ ،أيتها الطازجة ،كسعادة زهرةٍتزهر في حديقتي ،و تلامس أنفاسي .أنا لا أضايقكِ ،أنا أحبكِ ،و للثقة حدود .تعالي هنا ،أرقصي ،فأنا أكبر المعجبين ،سأمدحكِ ،و تكونين بخير !!!. بصوتٍ عالٍ ما هذايا عزيزتي ؟يا لجاذبيتكِ .كلما أراكِأقرع الطبلَو أناديكِ...

Kawa Nûrî Reşîd Di quntara çiyayê Qendîlê de dikin civînDi bin siya heyvê de,tev xewnên xewrevîn Derbas dikin şevbêrkeka xemrevînŞevek bê guneh,lê tijî eşq û evîn Xêz dikin ji bo pêjerojê mal û hêlînSoz didin hev,ku heya mirinê bimînin malmêr û hevjînDixwazin ku bibin efsane mîna Mem û Zîn Lê bêbavên xêrnexwaz, li ser rêya...

مثال سليمان جاءت إليه رمادية والغيم أنجبها من رحم الضوء، تمشي بخفة الندم، تحمل في عينيها خريفين؛ خريفها المنكسر في صدره، وخريفه الذي لا يزول.  تشبه قصيدة تاهت في متاهة مرآة، تلمح وجهها فيه، فتراه وجهه. حين تهمس له، لا صوت إلا صدى صوته.  هو، نارسيسوس، يعبد صورته في كل ما حوله، حتى الحب لم...

مقارنة في «أيتام الجبال»، «الخائفون»، و«الذين مسّهم السحر». لينا العاشور في قلب الأدب السوري المعاصر، تبرز تجربة المرأة كمرآة لصراعات الهوية، السلطة، والذاكرة. بين السيرة الذاتية، الصدمات الجماعية، والأسطورة، تكتب الكاتبات السوريّات تاريخًا نسويًا متجدّدًا، يرصّ الصفوف بين الذات والمجتمع، بين الفرد والجماعة. ثلاث روايات : – «أيتام الجبال»، «الخائفون»، و*«الذين مسّهم السحر»* – تقدّم...

قراءة في مجموعة «8845 اختصرتْ وطنًا» للشاعرة جانيت مراد إبراهيم إبراهيم – الدنمارك هل المرأة إختصار لغيمة أنثى تحتض جغرافية القلوب الصغيرة .؟ هل تنام الأوطان في قلب الانثى ..؟ هي أسئلة حاصرت البشرية من التفاحة الأولى .!! الوطن مذبوح شفتيه .. وكل ما في شوارعه وأزقته ومقاهييه وطرقاته وبيوته ومحيطه مكدس بين أصابع أمرأة...

منه المغازي أنا وأنتَ والشمسُ تعرفنا، والفلكُ في التنسيقِ ترعانا.وقواعدُ المجدِ رُسِمَت على بابٍ من الأقدارِ.فعندما تُطلَقُ الهويةُ تُحضِركَ جنونُ العظمةِ،ولكنك لا تُبالي،فأنتَ المصريُّ،أنتَ الحاضرُ، أنتَ القلبُ، أنتَ السلامُ في عالمٍ غابَ عنهُ الأمانُ.أنتَ القلبُ المنزوعُ في جسدٍ من نارٍ،أنتَ الحارقُ لكلِّ من غارَ،أنتَ المصريُّ،نمتلكُ الماضي بجذورٍ لن تُكرَّر،ونكتبُ المستقبلَ بِالتِئاماتٍ لا تُؤجَّرُ،وعندما تُسألُ: من...